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2013高考天津卷地理_2013高考天津卷地理真题答案
tamoadmin 2024-07-25 人已围观
简介1.2013天津高考文言文阅读高考有8套卷,分别为全国甲卷、全国乙卷、新高考Ⅰ卷、新高考Ⅱ卷,北京、天津、上海、浙江自主命制4套。1.全国甲卷:3+文科综合理科综合使用地区:四川川、广西、贵州(3省区);试卷科目:语文、数学、外语、文综、理综。2、全国乙卷:3+文科综合理科综合使用地区:内蒙古、陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆、江西、河南(8省区);试卷科目:语文、数学、外语、文综、理综。3、新课标全
1.2013天津高考文言文阅读
高考有8套卷,分别为全国甲卷、全国乙卷、新高考Ⅰ卷、新高考Ⅱ卷,北京、天津、上海、浙江自主命制4套。
1.全国甲卷:3+文科综合理科综合
使用地区:四川川、广西、贵州(3省区);试卷科目:语文、数学、外语、文综、理综。
2、全国乙卷:3+文科综合理科综合
使用地区:内蒙古、陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆、江西、河南(8省区);试卷科目:语文、数学、外语、文综、理综。
3、新课标全国I卷:3+1+2/3+3
使用地区:山东、广东、湖南、湖北、河北、江苏、福建、浙江(8省);试卷科目:语文、数学、外语、物理、化学、生物、政治、历史、地理、信息技术等。
4、新课标全国Ⅱ卷:3+1+2/3+3
使用地区:辽宁、重庆、海南、云南、西藏、山西、安徽、吉林、黑龙江(9省市);试卷科目:语文、数学、外语、物理、化学、生物、政治、历史、地理等。
5、自主命题:天津卷、上海卷、北京卷(3+3)
使用地区:天津、上海、北京(3市);试卷科目:语文、数学、外语、物理、化学、生物、政治、历史、地理等。
高考试卷各省不一样
1、不同省份使用的教材存在差异
受限于历史原因,原先不同省份之间使用的高中教材,存在一些差异。教材不一样,必然造成内容编排、知识要点存在差异,从出题角度来说,考察重点也会有所差异,所以使用同一张卷考试,既不料学又不公平。
2、不同省份之间的教育水平存在差异
即使是使用全国卷的地区,国家也作了区分。高考是个选拔性考试,如何有效区分出不同层次的学生,让他们分别去到对应的高校,是必须考虑的。
2013天津高考文言文阅读
现在来看 只有四川卷最难,而海南卷,大纲全国卷,天津卷相比较而言也比较困难。其余的省份都比较简单。上海卷,江苏卷,广东卷最简单。新课标这几年试题也越来越趋于简单,不算太难。那今年高考为例,考察地球运动的就是上述的那几个省份。有了这个专题,自然地理部分难度当然趋于加大。
1. 天津市2013年高考必背语文背诵篇目
目录
1.《论语》十则
2.《鱼我所欲也》——孟子
3.《生于忧患,死于安乐》——孟子
4.《曹刿gui论战》——《左传》
5.《邹忌讽齐王纳谏》
6.《出师表》——诸葛亮
7.《桃花源记》——陶渊明
8.《三峡》——郦道元
9.《马说》——韩愈
10.《陋室铭》——刘禹锡
11.《小石潭记》——柳宗元
12.《岳阳楼记》——范仲淹
13.《醉翁亭记》——欧阳修
14.《爱莲说》——周敦颐
15.《记承天寺夜游》——苏轼
16.《送东阳马生序》(节选)——宋濂
17.《关雎》——《诗经·周南》
18.《蒹葭》——《诗经·秦风》
19.《观沧海》——曹操
20.《饮酒》——陶渊明
21.《送杜少府之任蜀州》——王勃
22.《次北固山下》——王湾
23.《使至塞上》——王维
24.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》——李白
25.《行路难》——李白
26.《望岳》——杜甫
27.《春望》——杜甫
28.《茅屋为秋风所破歌》——杜甫
29.《白雪歌送武判官归京》——岑参
30.《早春呈水部张十八员外》——韩愈
31.《酬乐天扬州初逢席上见赠》——刘禹锡
32.《观刈yi麦》——白居易
33.《钱塘湖春行》——白居易
34.《雁门太守行》——李贺
35.《赤壁》——杜牧
36.《泊秦淮》——杜牧
37.《夜雨寄北》——李商隐
38.《无题》(相见时难别亦难)——李商隐
39.《相见欢》——李煜yu
40.《渔家傲》——范仲淹
41.《浣溪沙》——晏殊
42.《登飞来峰》——王安石
43.《江城子·密州出猎》——苏轼
44.《水调歌头》——苏轼
45.《游山西村》——陆游
46.《破阵子》——辛弃疾
47.《过零丁洋》——文天祥
48.《天净沙·秋思》——马致远
49.《山坡羊·潼关怀古》——张养浩
50.《已亥杂诗》——龚自珍普通高中语文课程标准中建议背诵的篇目十四篇
51.《劝学》——《荀xun子》
52.《逍遥游》——《庄子》
53.《师说》——韩愈
54.《阿房宫赋》——杜牧
55.《赤壁赋》——苏轼
56.《氓》——《诗经·卫风》
57.《离骚》(节选)——屈原
58.《蜀道难》——李白
59.《登高》——杜甫
60.《琵琶行(并序)》——白居易
61.《锦瑟》——李商隐
62.《虞美人》——李煜
63.《念奴娇·赤壁怀古》——苏轼
64.《永遇乐·京口北固亭怀古》——辛弃疾
2. 2013高考语文试题文学类文本阅读的一个疑问《峡谷》的主题有“西部”内涵与色彩:
峡谷本身与骑手皆有荒蛮(寂静)、雄强(野性)、原始(粗犷)这类品格,但同一般的“西部”题材表现(尤其是曾经的美国西部题材)不一样。
一般的西部表现较多情况下会选择包含“文明与野蛮”内涵的矛盾/张力结构,借对比、借强弱以及借冲突结果显现某种观念(倾向“文明”的秩序,或者倾向“原始”的自由等等)。
与上述一般方式不同,《峡谷》所要表达的“主旨”同作者阿城的一贯风格一致,显示的是人与自然的融合,即所谓“天人合一”思想:人与环境并不构成冲突,而是同性、同向、同质意义上的。这就是说,标题为“峡谷”,的主旨也就只能是峡谷(而不可以说成是人或骑手),因为作品里面来看,首先突显的就是峡谷,之后的鹰、骑手、肥脸汉子、马,包括日光、风、布旗、声音等等全部要汇聚于“山被直着劈开”而成峡谷所构建的此地此境。……简单说,《峡谷》要表达的主旨在于静穆、顽强、粗犷、绵厚、质朴的,有原始色彩的“生命力”,这“生命力”不简单地只属于其中的人(骑手、汉子)或者鹰、马,同样属于峡谷、布旗;而且,最重要的是,属于这一切所构成的整体。
因此,“中的主要人物是骑手,但几乎一半篇幅是在写峡谷。作者为什么这样处理?请结合全文,谈谈你的看法。(8分)”这种问题本身可以视作命题:它内部包含一种狂妄的“人”的观念:人是“主体”、是“主宰”、是征服者等等。说“中的主要人物是骑手”也许没错。但是它容易误导阅读者(其实作为考题已经在强迫读者)朝一个错误的方向寻求答案,这个错误的方向就是“的主旨要通过这个人(骑手)完成表现”。那么,这样的语文考试,……
3. (2013·高考天津卷)阅读下面这首词,按要求作答小题1:轻微、新鲜、清爽等。
小题2:大鹏、丹凤,意象豪迈;北海、太阳、路茫茫,意境开阔;携书佩剑,显示出既儒雅又刚健的气概。小题3:“白苎新袍入嫩凉”“春蚕食叶响回廊”是实写,点明时令和环境;“明年此日青云去,却笑人间举子忙”是虚写,想象金榜题名后轻松愉悦的心情。
虚实相生,表达对应考者的良好祝愿。 试题分析:小题1:“嫩”字,是诗人穿上了用白苎织成的布做成的新袍时对初秋天气凉意总结的一个形容词。
这个字形象可感地表现出初秋的轻微、新鲜和清爽。试题分析:小题2:词在风格上分为婉约和豪放二派。
辛词是豪放派的代表。大体是创作视野较为广阔,气象恢弘雄放,喜用诗文的手法、句法写词,语词宏博,用典较多,不拘守音律,这里选用的大鹏、丹凤,意象豪迈;北海、太阳、路茫茫,意境开阔;携书佩剑,显示出既儒雅又刚健的气概。
试题分析:小题3:词中的“实”:客观世界中存在的实象、实事、实境,可以通过各种感官捕捉到的部分。词中的“虚”:看不见、摸不着的虚象,是词人主观意识中存在的,是通过词人主观想象得到的。
例如词中第一句和第二句是写词人看到的和感到的,是写实;最后两句是词人想象的,属于写虚。 。
4. 求全文翻译小孤山新修一柱峰亭记[1] [元] 虞集 延祐五年[2],某以圣天子之命,召吴幼清先生于临川[3]。
七月二十八日,舟次彭泽[4],明日登小孤山,观其雄特险壮[5],浩然兴怀,想夫豪杰旷逸名胜之士[6],与凡积幽愤而怀感慨者之登兹山也,未有不廓然乐其高明远大而无所留滞者矣。 旧有亭[7],在山半,足以纳百川于足下[8],览万里于一瞬,泰然安坐而受之,可以终日。
石级盘旋以上,甃结坚缜[9],阑护完固[10],登者忘其险焉。盖故宋江州守臣厉文翁之所筑也[11],距今六十二年,而守者弗虔[12],日就圮毁[13]。
聚足以涉[14],颠覆是惧。至牧羊亭上[15],芫秽充斥,曾不可少徙倚焉。
是时彭泽邑令咸在[16],亦为赧然愧[17],赩然怒,奋然将除而治之。问守者,则曰:“非彭泽所治境也[18]。”
乃相与怃然而去[19]。 明日过安庆[20],府判李侯维肃[21],某故人也[22],因以告之。
曰: “此吾土也。吾为子新其亭[23],而更题曰‘一柱’[24],可乎?夫所谓‘一柱’者,将以卓然独立,无所偏倚[25],而震凌冲激[26],八面交至[27],终不为之动摇。
使排天沃日之势[28],虽极天下之骄悍[29],皆将靡然委顺[30],听令其下而去[31],非兹峰[32],其孰足以当之也耶[33]?新亭峥嵘[34],在吾目中矣。子当为我记之。
至池阳[35],求通守周侯南翁为吾书之以来也[36]。” 李侯,真定人[37],仕朝廷数十年,历为郎官[38],谓之“旧人”[39],文雅有高材,以直道刚气自持[40],颇为时辈所忌[41]。
久之,起佐郡[42],人或愤其不足[43],侯不屑也[44]。观其命亭之意[45],亦足以少见其为人矣[46]。
且一亭之微,于郡政非有大损益也。到郡未旬日[47],一知其当为[48],即以为己任[49],推而知其当为之大于此者[50],必能有为无疑矣。
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