高考虚词多少个,高考多少虚词

1.高考文言文虚词，实词一词多义归纳

2.高考语文文言必考的十八个虚词是哪些？

3.高考常考的120实词18虚词

4.高中文言文中的18个虚词和120个实词的具体用法有哪些

5.求高考大纲要求的18个文言虚词和120个文言实词及解释（要全，谢啦）

一、而

1．连词

(1)表并列，一般不译，有时可译为“又”。

蟹六跪而二螯。(《劝学》)

(2)表递进，可译为“并且”或“而且”。

君子博学而日参省乎己。(《劝学》)

(3)表承接，可译为“就”“接着”“然后”“于是”，或不译。

①余方心动欲还，而大声发于水上。(《石钟山记》)

②图穷而匕首见。(《史记·荆轲刺秦王》)

(4)表转折，可译为“但是”“却”。

青，取之于蓝，而青于蓝。(《劝学》)

(5)表假设，可译为“如果”“假如”。

诸君而有意，瞻予马首可也。(《冯

婉贞》)

(6)表修饰，即连接状语和中心语，可不译或译为“地”。

①吾尝终日而思矣。(《劝学》)

②吾恂恂而起。(《捕蛇者说》)

(7)表因果，可译为“因而”。

表恶其能而不用也。(《资治通鉴·赤壁之战》)

2．代词

只用作第二人称，一般做定语，译为“你的”；偶尔也做主语，译为“你”。

某所，而母立于兹。(《项脊轩志》)

3．音节助词

常与其他虚词构成“复音虚词”。如：“而已”，放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。

①一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。(《口技》)

②闻道有先后，术业有专攻，如是而已。(《师说》)

“已而”“俄而”一般用来表示时间不久。

二、何

1．副词

(1)用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。

①何不按兵束甲，北面而事之？(《资治通鉴·赤壁之战》)

②徐公何能及君也？(《邹忌讽齐王纳谏》)

(2)用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。

水何澹澹，山岛竦峙。(《观沧海》)

2．代词

(1)疑问代词，可译为“什么”。

问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。(《桃花源记》)

(2)做动词或介词的宾语，可译为“哪里”。

①豫州今欲何至？(《资治通鉴·赤壁之战》)

②胡为乎遑遑欲何之？(《归去来兮辞》)

3．复音虚词

“何如”，“何以”。

“何如”常用于疑问句中，表疑问或诘问，相当于“怎么样”或“什么样”。

樊哙曰：“今日之事何如？”(《史记·鸿门宴》)

“何以”即“以何”，介宾短语，用于疑问句中做状语，根据“以”的不同用法，分别相当于“拿什么”“凭什么”等。

何以战？(《左传·曹刿论战》)

三、乎

1．语气助词

(1)表疑问语气，可译为“吗”“呢”。

儿寒乎？欲食乎？(《项脊轩志》)

(2)表测度或商量语气，可译为“吧”。

①王之好乐甚，则齐国其庶几乎？(《庄暴见孟子》)

②日食饮得无衰乎？(《触龙说赵太后》)

(3)表反问语气，可译为“吗”。

王侯将相宁有种乎？(《史记·陈涉世家》)

(4)用于感叹句，可译为“啊”“呀”等。

呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！(《捕蛇者说》)

(5)用在句中的停顿处，表舒缓语气，可不译。

胡为乎遑遑欲何之？(《归去来兮辞》)

2．介词，相当于“于”

①生乎(在)吾前，其闻道也固先乎(比)吾。(《师说》)

②叫嚣乎东西。(《捕蛇者说》)

3．用于词尾，可译为“……的样子”。

恢恢乎其于游刃必有余地矣！(《庖丁解牛》)

四、乃

1．副词

(1)表示顺接，可译为“就”“这才”等。

刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。(《左传·曹刿论战》)

(2)表示某一行为出乎意料或违背常理，可译为“却”“竟(然)”“反而”等。

①今君乃亡赵走燕。(《史记·廉颇蔺相如列传》)

②今其智乃反不能及。(《师说》)

(3)表示限制或条件，可译为“才”“仅”等。

臣乃敢上璧。(《史记·廉颇蔺相如列传》)

(4)用在判断句中，起确认作用。可译为“是”“就是”等。

①若事之不济，此乃天也。(《资治通鉴·赤壁之战》)

②当立者乃公子扶苏。(《史记·陈涉世家》)

2．代词

第二人称代词，“你”“你的”。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。(《示儿》)

五、其

1．代词

(1)第三人称代词。可代人、事物，用在名词之前，做领属性定语，可译为“他的”“它的”(包括复数)。

臣从其计，大王亦幸赦臣。(《史记·廉颇蔺相如列传》)

(2)第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，做主谓短语中的小主语(主谓短语，在句中做主语或宾语修饰语)，应译为“他”“它”，不能加“的”。

①秦王恐其破璧。(“其破璧”做宾语)(《史记·廉颇蔺相如列传》)

②其闻道也固先乎吾。(“其闻道”做主语)(《师说》)

③此皆言其可目者也。(“其可目”做宾语)(《芙蕖》)

(3)第一人称代词。可用做定语或小主语，视句意译为“我的”或“我(自己)”。

①今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。(《资治通鉴·赤壁之战》)

②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》)

(4)指示代词，表远指。做定语，可译为“那”“那个”“那些”“那里”。

则或咎其欲出者。(《游褒禅山记》)

(5)指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。

于乱石间择其一二扣之。(《石钟山记》)

2．副词

放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望、祈使等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为“大概”“难道”“还是”“可要”等，或省去。

①其皆出于此乎？(表测度，大概)(《师说》)

②其孰能讥之乎？(表反诘，难道)(《游褒禅山记》)

③汝其勿悲！(表婉商，可要)(《与妻书》)

④尔其无忘乃父之志。(表期望，一定)(《伶官传序》)

⑤吾其还也。(表祈使，还是)(《烛之武退秦师》)

3．连词

做连词用时，通常放在句首，或表假设，可译为“如果”；或表选择，可译为“是……还是……”。

①其业有不精，德有不成者。(表假设)(《送东阳马生序》)

②其真无马邪？其真不知马也！(表选择或反诘，难道)(《马说》)

六、且

1．连词

(1)表示递进关系，可译为“而且”“况且”“再说”。

且将军大势可以拒操者，长江也。(《资治通鉴·赤壁之战》)

(2)表并列关系，可译为“并且”“又”。

示赵弱且怯也。(《史记·廉颇蔺相如列传》)

(3)表让步关系，相当于“尚且”，先让步，后推进一层。

臣死且不避，卮酒安足辞！(《史记·鸿门宴》)

2．副词

相当于“将”“将要”“暂且”“姑且”。

①不出，火且尽。(《游褒禅山记》)

②卿但暂还家，吾今且报府。(《孔雀东南飞》)

七、若

1．代词

第二人称代词，“你”“你的”。

若为佣耕，何富贵也？(《史记·陈涉世家》)

2．连词

(1)表假设，相当于“如果”“假设”等。

若能以吴、越之众与中国抗衡。(《资治通鉴·赤壁之战》)

(2)表选择，相当于“或”“或者”。

以万人若一郡降者，封万户。(《汉书·高帝纪》)

3．复音虚词

“若”和“夫”“至”结合，组成“若夫”“至若”，放在一段或另一层意思的开头，表示他转。

①若夫*雨霏霏。(《岳阳楼记》)

②至若春和景明。(《岳阳楼记》)

八、所

1．助词

(1)经常放在动词前，同动词结合，组成“所”字结构。“所”字结构是名词性短语，表示“……的人”“……的事物”“……的情况”等。

①道之所存，师之所存也。(《师说》)

②故余虽愚，卒获有所闻。(《送东阳马生序》)

(2)“所”和动词结合，后面再有名词性结构，则“所”字结构起定语的作用。

夜则以兵围所寓舍。(《〈指南录〉

后序》)

2．在有些句子中，“为”和“所”呼应，组成“为……所……”的格式，表示被动

仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑。(《报任安书》)

3．复音虚词

“所以”。“所”和“以”连用，文言文中也常见。用法主要有两种：一种表示原因，一种表示手段和目的。

①亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。(表示原因)(《出师表》)

②师者，所以传道受业解惑也。(表示手段或凭借的方法)(《师说》)

九、为

1．动词

(1)有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义，翻译比较灵活。

①斩木为兵，揭竿为旗。(《过秦论》)

②然后以六合为家，崤函为宫。(《过秦论》)

③卒相与欢，为刎颈之交。(《史记·廉颇蔺相如列传》)

④冰，水为之，而寒于水。(《劝学》)

⑤吾令人望其气，皆为龙虎，成五采。(《史记·鸿门宴》)

(2)可译为“以为”“认为”。

①此亡秦之续耳，窃为大王不取也。(《史记·鸿门宴》)

②两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”(《两小儿辩日》)

(3)判断词，可译为“是”。

如今人方为刀俎，我为鱼肉。(《史记·鸿门宴》)

2．介词

(1)除表被动外，一般读去声。表示动作、行为的对象。可译为“向”“对”等。

此中人语云：“不足为外人道也。”(《桃花源记》)

(2)表示介绍涉及的对象，可译为“替”“给”等。

①于是秦王不怿，为一击缶。(《史记·廉颇蔺相如传》)

②公为我献之。(《史记·鸿门宴》)

(3)表示动作、行为的时间。可译为“当”“等到”等。

为其来也，臣请缚一人过王而行。(《晏子使楚》)

(4)表示动作、行为的目的。可译为“为着”“为了”。

①天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。(《史记·货殖列传》)

②慎勿为妇死，贵贱情何薄。(《孔雀东南飞》)

(5)表示动作、行为的原因。可译为“因为”“由于”。

天行有常，不为尧存，不为桀亡。(《荀子·天论》)

(6)表示被动。读“wéi”，可译为“被”。“为”所引进的是动作行为的主动者；有时亦可不出现主动者；有时跟“所”结合，构成“为所”或“为……所……”结构。

①身死国灭，为天下笑者。(《过秦论》)

②不者，若属皆且为所虏！(《史记·鸿门宴》)

③今不速往，恐为操所先。(《资治通鉴·赤壁之战》)

3．助词

读“wéi”，常用于句末，表示诘问，前面有疑问代词跟它呼应。可译为“呢”。

如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？(《史记·鸿门宴》)

十、焉

1．语气助词

(1)常用在句末，一般可不译出。

于是予有叹焉。(《游褒禅山记》)

(2)有时用于反诘语气，可译为“呢”。

万钟于我何加焉？(《鱼我所欲也》)

(3)用在形容词、副词词尾，起附加作用，相当于“然”，可译为“……的样子”。

于乱石间择其一二扣之，硿硿焉，余固笑而不信也。(《石钟山记》)

2．代词

(1)相当于人称代词“之”。

以俟夫观人风者得焉。(《捕蛇者说》)

(2)疑问代词，可译为“哪里”。

未知生，焉知死。(《论语》)

3．兼词

相当于“于之”“于是”。

①积土成山，风雨兴焉。(从这里)(《劝学》)

②三人行，必有我师焉。(在其中)(《论语》)

③激于义而死焉者也。(在这件事情上)(《五人墓碑记》)

十一、也

1．语气助词

经常用在句末，表示各种语气。

(1)表判断。

①雷霆乍惊，宫车过也。(《阿房宫赋》)

②环滁皆山也。(《醉翁亭记》)

(2)表肯定。

古之人不余欺也。(《石钟山记》)

(3)表疑问。“也”表示疑问语气，句中一般要用疑问代词。

吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？(《庄暴见孟子》)

(4)表感叹。“也”表示感叹语气，句中一般要用疑问代词。

君美甚，徐公何能及君也！(《邹忌讽齐王纳谏》)

(5)表商量。可译为“吧”。

吾其还也。(《烛之武退秦师》)

2．句中语气词

用在句中，表示停顿，以舒缓语气。

①当余之从师也，负箧曳屣。(《送东阳马生序》)

②师道之不传也久矣。(《师说》)

十二、以

1．介词

(1)表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为“用”“拿”“凭借”“依据”“按照”“用(凭)……身份”等。

①以故法为其国与此同。(《察今》)

②愿以十五城请易璧。(《史记·廉颇蔺相如列传》)

③问：“何以战？”(《左传·曹刿论战》)

④余船以次俱进。(《资治通鉴·赤壁之战》)

(2)起提宾作用，可译为“把”。

秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。(《史记·廉颇蔺相如列传》)

(3)表示动作、行为产生的原因，可译为“因”“由于”。

①且以一璧之故逆强秦之欢，不可。(《史记·廉颇蔺相如列传》)

②时操军兼以饥疫，死者太半。(《资治通鉴·赤壁之战》)

(4)引进动作、行为发生的时间和处所，用法同“于”，可译为“在”“从”。

果予以未时还家，而汝以辰时气绝。(《祭妹文》)

(5)表示动作、行为的对象，用法同“与”，可译为“和”“跟”；有时可译为“率领”“带领”。

①天下有变，王割汉中以楚和。(《战国策·周策》)

②(公子)欲以客往赴秦军，与赵俱死。(《信陵君窃符救赵》)

2．连词

(1)表并列或递进，可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。

夫夷以近，则游者众。(《游褒禅山记》)

(2)表承接，可译为“而”或省去。

余与四人拥火以入。(《游褒禅山记》)

(3)表目的，可译为“来”“用来”“以便”等。

①作《师说》以贻之。(《师说》)

②请立太子为王，以绝秦望。(《史记·廉颇蔺相如列传》)

(4)表因果，可译为“因为”。

古人……以其求思之深而无不在也。(《游褒禅山记》)

(5)表修饰，可译为“而”，或省去。

木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。(《归去来兮辞》)

(6)表结果，可译为“以致”。

不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。(《出师表》)

3．助词

(1)表示时间、方位和范围。

①受命以来，夙夜忧叹。(《出师表》)

②指从此以往十五都予赵。(《史记·廉颇蔺相如列传》)

(2)起调整音节作用。

逆以煎我怀。(《孔雀东南飞》)

4．动词

可译为“认为，以为”“用”“行”等。

①皆以美于徐公。(《邹忌讽齐王纳谏》)

②忠不必用兮，贤不必以。(《涉江》)

5．复音虚词

“以是”“是以”，相当于“因此”，引出事理发展或推断的结果。

以是人多以书假余。(《送东阳马生序》)

十三、因

1．介词

(1)引进动作行为实施的根据、前提。可译为“根据”“依据”“按照”等。

变法者因时而化。(《察今》)

(2)引进动作行为发生、出现时所凭借、依靠、依赖的事物或条件。可译为“凭借”“依赖”“依靠”“凭(着)”等。

我欲因之梦吴越。(《梦游天姥吟留别》)

(3)引进动作行为发生、出现时所借助的时机、条件。可译为“乘”“趁着”“趁”“顺着”等。

不如因善遇之。(《史记·鸿门宴》)

(4)以人或事物为媒介或手段而达到某种目的或实施某一动作行为。可译为“通过”“由”等。

因宾客至蔺相如门谢罪。(《史记·廉颇蔺相如列传》)

(5)引进动作行为发生、出现的原因、理由。可译为“因为”“由于”。

恩所加则思无因喜以谬赏。(《谏太宗十思疏》)

2．副词

于是，就。

因拔刀斫前奏案。(《资治通鉴·赤壁之战》)

3．连词

连接分句，用于因果关系复句的前一分句，表示原因，可译为“因为”“由于”。

时人多以书假余，余因得遍观群书。(《送东阳马生序》)

4．动词

沿袭。蒙故业，因遗策。(《过秦论》)

十四、于

1．介词

(1)引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，可译为“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“从”“跟”“同”“对”“对于”“给”“由于”等。

①得复见将军于此。(在)(《史记·鸿门宴》)

②荆国有余于地而不足于民。(在……方面)(《墨子·公输》)

③苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。(在……中)(《出师表》)

④请奉命求救于孙将军。(向)(《资治通鉴·赤壁之战》)

⑤故燕王欲结于君。(跟、同)(《史记·廉颇蔺相如列传》)

⑥于其身也，则耻师焉。(对、对于)(《师说》)

(2)放在形容词之后，表示比较，可译为“比”。

①良曰：“长于臣。”(《史记·鸿门宴》)

②冰，水为之，而寒于水。(《劝学》)

有时则只是表示对象的性质和状态，可不译。

非常之谋难于猝发。(《五人墓碑记》)

(3)放在动词之后，引进行为的主动者，可译为“被”，有时动词前还有“见”“受”等字和它相应。

臣诚恐见欺于王而负赵。(《史记·廉颇蔺相如列传》)

2．复音虚词

“于是”，用法与现代汉语的“于是”不完全相同。

(1)放在句子开头，表前后句的承接或因果关系，与现在的承接连词或因果连词相同。现代汉语也这样用。

于是秦王不怿，为一击缶。(《史记·廉颇蔺相如列传》)

(2)放在谓语之前或谓语之后，“于是”属介宾短语做状语或补语，分别相当于“在这”“从这”等。

吾祖死于是，吾父死于是。(《捕蛇者说》)

十五、与

1．介词

(1)和，跟，同。

沛公军霸上，未得与项羽相见。(《史记·鸿门宴》)

(2)给，替。

陈涉少时，尝与人佣耕。(《史记·陈涉世家》)

(3)比，和……比较。

吾孰与徐公美？(《邹忌讽齐王纳谏》)

2．连词

和，跟，同。

彼与彼年相若也，道相似也。(《师说》)

3．动词

(1)给予，授予。

则与一生彘肩。(《史记·鸿门宴》)

(2)结交，亲附。

与嬴而不助五国也。(《六国论》)

(3)参加，参与。

蹇叔之子与师。(《崤之战》)

(4)赞许，同意。

吾与点也。(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)

4．通假。通“欤”。句末语气词，表示感叹或疑问

无乃尔是过与？(《季氏将伐颛臾》)

十六、则

1．连词

(1)表承接，可译为“就”“便”，或译为“原来是”“已经是”。

项王曰：“壮士！赐之卮酒。”则与斗卮酒。(《史记·鸿门宴》)

(2)表假设，相当于“假使”“如果”或“那么”“就”。

①入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。(《生于忧患，死于安乐》)

②向吾不为斯役，则久已病矣。(《捕蛇者说》)

(3)表并列，这种用法都是两个以上的“则”连用，每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示两个(或两个以上)分句之间(不是表示两词之间)是并列关系。可译为“就”，或不译。

位卑则足羞，官盛则近谀。(《师说》)

(4)表转折、让步，可译为“可是”“却”，或译为“虽然”“倒是”。

于其身也，则耻师焉，惑矣。(《师说》)

(5)表示选择关系，常和“非”“不”呼应着用，译为“就是”“不是……就是”。

非死则徙尔。(《捕蛇者说》)

2．副词

用在判断句中，起强调和确认作用，可译为“是”“就是”。

此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》)

十七、者

1．代词

(1)指人、物、事、时、地等，表示“……的”，“……的(人、东西、事情)”。

中峨冠而多髯者为东坡。(《核舟记》)

(2)用在数词后面，译为“……个方面”“……样东西”“……件事情”。

①此数者，用兵之患也。(《资治通鉴·赤壁之战》)

②或异二者之为，何哉？(《岳阳楼记》)

(3)用在“今”“昔”等时间词后面，不必译出。

今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。(《史记·鸿门宴》)

2．助词

(1)语气词，用于词、词组之后，表示提顿、说明与判断。经常与“也”配合，组成“……者，……也”这一文言典型判断句式。

①廉颇者，赵之良将也。(《史记·廉颇蔺相如列传》)

②吾妻之美我者，私我也。(《邹忌讽齐王纳谏》)

(2)语气词，放在疑问句的句末，表示疑问语气等。

何者？严大国之威以修敬也。(《史记·廉颇蔺相如列传》)

(3)与“如”“似”“若”等相呼应，表示同类事物或类似事物的关系，可译为“……的样子”“……似的”。

言之，貌若甚戚者。(《捕蛇者说》)

(4)定语后置的标志。

石之铿然有声者，所在皆是也。(《石钟山记》)

十八、之

1．代词

(1)第三人称代词，他(们)、她(们)、它(们)。有时灵活运用于第一人称或第二人称。

①作《师说》以贻之。(代人，做宾语)(《师说》)

② 使之然也。(代物，做兼语)

(《劝学》)

(2)指示代词，表近指。可译为“这”，通常做复指性定语。

均之二策，宁许以负秦曲。(《史记·廉颇蔺相如列传》)

2．助词

(1)结构助词，定语的标志。用在定语和中心语(名词)之间，可译为“的”，有的可不译。

若能以吴、越之众与中国抗衡。(《资治通鉴·赤壁之战》)

(2)结构助词，补语的标志。用在中心语(动词、形容词)和补语之间，可译

为“得”。

以其求思之深而无不在也。(《游褒禅山记》)

(3)结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。

句读之不知，惑之不解。(《师说》)

(4)结构助词，定语后置的标志。用于倒置的定语和中心语之间，可译为“的”。

蚓无爪牙之利，筋骨之强。(《劝学》)

(5)结构助词，用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。

师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！(《师说》)

(6)音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，起调整音节的作用，无意义，译时应省去。

高考文言文虚词，实词一词多义归纳

1高考文言虚词和实词有哪些

18虚词

而 何 乎 乃 其 且

若 所 为 焉 也 以

因 于 与 则 者 之

120实词

爱 安 被 倍 本 鄙

兵 病 察 朝 曾 乘

诚 除 辞 从 殆 当

道 得 度 非 复 负

盖 故 固 顾 国 过

何 恨 胡 患 或 疾

及 即 假 间 见 解

就 举 绝 克 类 怜

弥 莫 乃 期 奇 迁

请 穷 去 却 如 若

善 少 涉 胜 识 使

是 适 书 孰 属 数

率 说 素 汤 涕 徒

亡 王 望 恶 微 悉

相 谢 信 兴 行 幸

修 徐 许 阳 要 宜

遗 贻 易 阴 再 造

知 致 质 治 诸 贼

族 卒 走 左 坐 次

既 堪 内 私 右 归

2学好文言文的方法是什么

首先，初始阶段可选一本篇幅内容在100篇左右带注释的中国历代散文选阅读，这本书读透后，文言文在你的眼中已变得轻松易懂，趣味盎然，已不再是一堵高不可攀的壁垒。

其次，如果你想再深入些了解学习文言文，可再阅读朱东润先生编的全六册《中国历代文学作品选》，这是我见过的选取作品最全面，注释最为到位的古文学习书籍，本人的古文基础，就是学习这六本书打下的。

最后，需要提醒的是，学习阅读写作文言文，千万不要误入学习语法的陷井，文言文语法把文言文学习复杂化了，过份深迷语法你将丧失阅读兴趣和耐心，成为学习过程中自己给自己带上的镣铐，你会越学越累!文言文语法的学习研究，是语言学家的事，和我们没有关系，我们的目的是读得懂文言，写得出文言，这就够了。所谓的古汉语语法大家，没有一个文言文写得好的，这就是证明。

高考语文文言必考的十八个虚词是哪些？

1、哀

①伤心，悲痛，哀叹

哀吾生之须臾，羡长江之无穷 《前赤壁赋》

杜鹃啼血猿哀鸣 《〈琵琶行〉并序》

②同情，怜悯

君将哀而生之乎 《捕蛇者说》

③伤悼（为……哀叹）

秦不哀吾丧，而伐吾同姓 《秦晋崤之战》

秦人不暇自哀而后人哀之 《阿房宫赋》

2、爱

①喜欢，喜爱

苟有能反是者，则又爱之太恩 《种树郭橐驼传》

秦爱纷奢,人亦念其家 《阿房宫赋》

②爱护，爱惜，顾惜

爱剑伪心，廉者不为也 《延陵季子将西聘晋》

爱其子，择师而教之 《师说》

国事至此，予不得爱身 《〈指南录〉后序》

③吝惜

不爱珍器重宝肥饶之地 《过秦论》

④同情

爱其二毛,则如服焉 《左传?子鱼论战》

⑤爱戴

袁有守多惠政，民甚爱之 《书博鸡者事》

○6吝啬

百姓甚以王为爱也 《齐桓晋文之事》

3、安

①安定，安逸，安适

思国之安者，必积其德义 《谏太宗十思疏》

然后知生于忧患，而死于安乐也 《生于忧患，死于安乐》

倚南窗以寄傲，审容膝之易安 《归去来兮辞》

②使……安

又何以蕃吾生而安吾性耶? 《种树郭橐驼传》

将有作则思知止以安人 《谏太宗十思疏》

③哪里

固一世之雄也，而今安在哉？ 《前赤壁赋》

④怎么

安见方六七十如五六十而非邦也者？ 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》

安能摧眉折腰事权贵 《梦游天姥吟留别》

燕雀安知鸿鹄之志 《史记?陈涉世家》

庶人安得共之 《黄州快哉亭记》

⑤安慰

时时为安慰，久久莫相忘 《古诗为焦仲卿妻作》

○6容

京中安不得身 《林教头风雪山神庙》

4、按

①用手压或摁

项王按剑而跽曰（按剑：以手抚剑，预示击剑之势）《鸿门宴》

按剑坐于席上 《群英会蒋干中计》

②压抑，止住

偃然按兵不动 《荀子?王制》

③巡行，巡视

按榆溪旧塞 《史记?卫将军骠骑列传》

④追究，查究

按诛五人 《五人墓碑记》

5、案

①几案，短长桌

每移案，顾视无可置者 《项脊轩志》

②通“按”审察，察看

召有司案图 《廉颇蔺相如列传》

③古代一种短腿的托盘

有心待与他举案齐眉 《长亭送别》

6、拔

①超越，超过

天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城 《梦游天姥吟留别》

②攻下

其后秦伐赵，拔石城 《廉颇蔺相如列传》

④拔出

项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞 《鸿门宴》

因拔刀斫前奏案 《鸿门宴》

③提拔

过蒙拔擢，宠命优渥 《陈情表》

是以先帝间拔以遗陛下 《出师表》

7、白

①白色

蒹葭苍苍，白露为霜 《蒹葭》

白首不见招 《咏史》

不知东方之既白（白：显出白色，指天亮）《前赤壁赋》

②清楚

吾本寒家，世以清白相承 《训俭示康》

③下对上告诉

律知武终不可胁，白单于 《苏武传》

④洁白

要留清白在人间（以石灰等等洁白喻作者正直的人生）《石灰吟》

⑤明白，昭雪

然使君冤未白 《书博鸡者事》

8、败

①破败

于败堵丛草处，探石发穴 《促织》

②败坏，毁坏

小人多欲则多求妄用，败家丧身 《训俭示康》

③失败

然而成败异变，功业相反也 《过秦论》

抑本其成败之迹《伶官传序》

④打败

夏四月辛巳，败秦师于肴 《秦晋肴之战》

⑤凋残，衰落

其所以摧败零落者，乃其一气之余烈 《秋声赋》

9、拜

①表示恭敬的一种礼节

问者爇香于鼎，再拜……成妻纳钱案上，焚拜如前人《促织》

拜送书于庭（拜：行过叩拜礼） 《廉颇蔺相如列传》

②拜谢

若从君惠而免之，三年将拜君赐（拜：拜领）《秦晋肴之战》

③拜见，拜会

拜夫人于堂上 《左忠毅公逸事》

④授予名位或官职

拜为上卿，以勇气闻于诸侯 《廉颇蔺相如列传》

诏书特下，拜臣郎中 《陈情表》

⑤接受任命

于是辞相印不拜 《指南录后序》

○6拜上，呈上

臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻 《陈情表》

10、报

①报告，告诉

至军中，具以沛公言报项王 《鸿门宴》

似报主知 《促织》

②回答，答复

计未定，求人可使报秦者，未得 《廉颇蔺相如列传》

③报复

胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨 《过秦论》

④报答，酬谢

老母已死，虽欲报恩将安归 《苏武传》

非臣陨首所能上报 《陈情表》

未报秦施而伐其师 《秦晋崤之战》

⑤报效

孟尝高洁，空余报国之情 《滕王阁序》

○6通“赴”，到……去

吾今且报府 《孔雀东南飞》

11、暴

①突然

屡撩之，虫暴怒 《促织》

②同“曝”

虽有槁暴，不复挺者 《劝学》

③暴躁

我有亲父兄，性行暴如雷 《古诗为焦仲卿妻作》

④凶恶，残酷

暴秦之欲无厌 《六国论》

⑤暴露，显露

暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地 《六国论》

12、备

①具备，完备，齐全

而神明白得，圣心备焉 《劝学》

②防备，准备

行则备一夕之卫 《秦晋崤之战》

师劳力竭，远主备之 《秦晋崤之战》

去京口，挟匕首以备不测 《〈指南录〉后序》

③周到

备极护爱 《促织》

④备有

左佩刀，右备荣臭（此处为挂着） 《送东阳马生序》

13、被

①覆盖

未几，成归，闻妻言，如被冰雪 《促织》

②表示被动

同是被逼迫，君尔妾亦然 《古诗为焦仲卿妻作》

妆成每被秋娘妒 《琵琶行（并序）》

操吴戈兮被犀甲 《国殇》

③被子

公虽自信清约，外人颇有公孙布被之讥 《训俭示康》

④遭受，蒙受

久之，闻左公被炮烙，旦夕且死 《左忠毅公逸事》

14、倍

①加倍

尝以十倍之地，百万之师 《过秦论》

②同“背”，违背

愿伯具言臣之不敢倍德也 《鸿门宴》

15、悲

①哀痛，伤心

夜则鱼龙悲啸于其下 《黄州快哉亭记》

②眷顾

谓沛父兄曰：“游子悲故乡” 《史记?高祖本纪》

③思念，同情

悲予志焉 《〈指南录〉后序》

④叹息，感慨

又有悲夫古书之不存 《游褒禅山记》

16、北

①北方

将军战河北，臣哉河南 《鸿门宴》

②特指元军

意北亦尚可以口舌动也 《〈指南录〉后序》

③向北

骊山北构而西折，直走咸阳 《阿房宫赋》

④败逃，败逃的人

秦有余力而制其弊，追亡逐北 《过秦论》

⑤相背

食人炊骨，士无反北之心 《战国策》

17、背

①脊背，背面，反面

令二人蹲踞而背倚之 《左忠毅公逸事》

覆武其上，蹈其背，以出血 《苏武传》

②背上背着

草屦，背筐，手长镵 《左忠毅公逸事》

③背离，背叛

言沛公不敢背项王也 《鸿门宴》

而皆背晋以归梁 《伶官传序》

④离开，引申

生孩六月，慈父见背 《陈情表》

⑤背诵

因使人背而诵之，不失一字 《三国志?王粲传》

18、奔

①跑

江出西陵，始得平地，其流奔放肆大 《黄州快哉亭记》

②逃亡

至京口，得间奔真州 《〈指南录〉后序》

19、本

①草木的根

臣闻求木之长者，必固其根本 《谏太宗十思疏》

摇其本以观其疏密 《种树郭橐驼传》

②本来，原来

予本非文人画土，甘受诟厉 《病梅馆记》

本无谋，又非亲属，何谓相坐 《苏武传》

③来源

有本者如是，是之取尔 《诸子喻山水》

④探求，考察

抑本其成败之迹，而皆自于人欤 《伶官传序》

⑤抄本

今存其本不忍废，道中手自钞录 《〈指南录〉后序》

20、彼

①指示代词，那

盈虚者如彼，而卒莫消长也 《前赤壁赋》

彼童子之师，授之书而习其句读者 《师说》

②他，他们

彼与彼年相若也，道相似也 《师说》

彼实构吾二君 《秦晋崤之战》

③别人，对方

知彼知己，百战不殆 《孙子兵法》

21、逼

①接近，迫近

细赡景状，与村东大佛阁逼似 《促织》

②强迫，威胁

我有亲父母，逼迫兼兄弟 《古诗为焦仲卿妻作》

22、辟

①开，打开

前辟四窗，垣墙周庭 《项脊轩志》

②开垦，开辟

辟病梅之馆以贮之 《病梅馆记》

③同“避”

其北陵，文王之所辟风雨也 《秦晋崤之战》

23、蔽

①遮住，遮掩，掩护

舳舻千里，旌旗蔽空 《前赤壁赋》

常以身翼蔽沛公 《鸿门宴》

②掩饰，隐藏，蒙蔽

虑壅蔽，则思虚心以纳下 《谏太宗十思疏》

24、毕

①完，完成，结束

语未毕，余泣、妪亦泣 《项脊轩志》

六王毕，四海一（此处为完结，指为秦所灭）《阿房宫赋》

公阅毕，即解貂覆生 《左忠毅公逸事》

②使……结束

卒廷见相如，毕礼而归之 《廉颇蔺相如列传》

③全部

群贤毕至，少长咸集 《兰亭集序》

25、便

①有利，便利

因利乘便，宰割天下，分裂山河 《过秦沦》

②(piáan)能说会道

年始十八九，便言多令才 《古诗为焦仲卿妻作》

③就

便可白公姥，及时相遣归 《古诗为焦仲卿妻作》

④合适

视历复开书，便利此月内 《古诗为焦仲卿妻作》

26、遍

①到处，普遍

举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之《促织》

②全，全部

以侈自败者多矣，不可遍数 《训俭示康》

上不天则下不遍覆，心不地则物不必载 《诸子喻山水》

27、表

①外，与“里”相对

山河表里潼关路 《潼关怀古》

②表明，表白

无人信高洁，谁为表寸心 《在狱咏蝉》

③给皇帝的奏章

臣具以表闻，辞不就职 《陈情表》

④标记，作标记

荆人欲袭宋，使人先表雍水 《察今》

28、并

①合并，吞并

囊括四海之意，并吞八荒之心 《过秦沦》

②并行，并列

文武并用，垂拱而治谏太宗十思疏

③一起，都，一并

遂使抚臣、令尹，并受促织恩荫 《促织》

少以父任，兄弟并为郎 《苏武传》

武卧，啮雪与旃毛并咽之 《苏武传》

④并且

两股间脓血流离，并虫不能行捉矣 《促织》

29、伯

①排行第一，老大，伯父

既无伯叔，终鲜兄弟．门衰祚薄，晚有儿息 《陈情表》

②古代五等爵位的第三等

晋侯秦伯田郑 《左传?僖公二十年》

③古代一方的 首领

非独蜀之人士及二州牧伯所见明知 《陈情表》

④同“霸”

桓公，五伯之上也 《韩非子?难四》

30、薄

①微薄，薄弱

不终岁，薄产累尽 《促织》

②迫近，逼近，靠近

但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕《陈情表》

③轻视，看不起

不薄今人爱占人 《戏为六绝》

④(土地)贫瘠

薄田五十顷 《三国志?诸葛亮传》

⑤与“厚”相对

如临深渊，如履薄冰 《诗经?小曼》

○6浅薄

门衰祚薄，晚有儿息 《陈情表》

31、泊

①停船

士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下 《石钟山记》

②恬静，淡泊

非淡泊无以明志 《诫子书》

32、博

①宽广，广博

君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣 《劝学》

②换取，讨取

顾念蓄劣物终无所用，不如拼博一笑 《促织》

33、步

①行走，步行（专指不借车马徒步行走）

寡君闻吾子将步师出于敝邑 《秦晋崤之战》

与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走《鸿门宴》

②脚步，步伐

故天子一跬步，皆关民命 《促织》

③举足两次为 一步

五步一楼，十步一阁 《阿房宫赋》

34、栽

①裁衣服，剪裁

十三能织素，十四学裁衣 《古诗为焦仲卿妻作》

②同“才”

手裁举，则又超忽而跃 《促织》

③裁决

唯大王裁其罪 《韩非子》

35、苍

①深绿色

山川相缪，郁乎苍苍 《前赤壁赋》

②灰白色

蒹葭苍苍，白露为霜 《蒹葭》

36、操

①拿着

大王来何操? 《鸿门宴》

卧起操持，节旄尽落 《苏武传》

②从事，担任

有成名者，操童子业，久不售 《促织》

③掌握，控制， 操作

津人操舟若神 《列子?黄帝》

④操守，品德

虽贾人，有贤操 《汉书?张汤传》

37、草

①草

空以身膏草野，谁复知之 《苏武传》

②在草间

变姓名，诡踪迹，草行露宿 《〈指南录〉后序》

③初稿．

庑下一生伏案卧，文方成草 《左忠毅公逸事》

④结草：报恩

臣生当陨首，死当结草 《陈情表》

38、策

①计策，策略

均之二策，宁许以负秦曲 《廉颇蔺相如列传》

昭襄蒙故业，因遗策 《过秦论》

归而求救国之策 《〈指南录〉后序》

②竹制的马鞭

振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯 《过秦论》

③拄着拐杖

策扶老以流憩，时矫首而遐观 《归去来兮辞》

39、曾

①曾经

何曾日食万钱，至孙以骄溢倾家 《训俭示康》

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识 《琵琶行（并序）》

②竟，竟然

当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至《兰亭集序》

则天地曾不能以一瞬 《前赤壁赋》

③与自己隔两代的亲属

此儿当及其曾祖 《晋书》

40、差

①差别

攻城略地，大小各有差 《史记?萧相国世家》

②差错，错误

君子慎始，“差若毫厘，缪以千里” 《礼记?经解》

③稍微地，比较地

吴公差强人意 《后汉书?吴汉传》

④参差：长短不齐的样子

瓦缝参差，多于周身之帛缕 《阿房宫赋》

高考常考的120实词18虚词

一、 而

1、 连词（可连接词、短语和分句，表示多种关系）

（1） 并列关系。一般不译，有时可译为“又”。

如：蟹六跪而二螯。

永州之地产异蛇，黑质而白章。

（2） 承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。

如：余方心动欲还，而大声发于水上。

一鼓作气，再而衰，三而竭。

（3）递进关系。可译为“并且”“而且”。

如：君子博学而日参省乎已。

（4）（转折关系。可译为“但是”“却”。

如：青，取出于蓝，而青于蓝。

而听细说，欲诛有功之人，此忘秦之续耳。

（5）假设关系。可译为“如果”“假如”。

如：诸君而有意，瞻予马首可也。

人而无信，不知其可也。

（6）修饰关系。连接状语和中心语，相当于“地”“着”等，或不译。

如：吾恂恂而起。

吾尝终日而思矣。

2、代词。只用作第二人称代词，一般作定语，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。

如：而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。

而母立于兹。

3、 助词，附在其它的词上。

（1） 作时间词，“既而”“俄而”“已而”“而后”等。

如：既而儿醒，大啼。

俄而百千人大呼。

（2）“而已“，放在句未，表示限制的语气，相当于“罢了”。

如：闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

二、 何

1、 疑问代词

（1）作谓语，问原因，后面常有语气助词“哉”“也”，可译为“什么”“什么原因”。

如：何者？严大国之威以修敬也。

（2）作宾语，主要代处所和事物，可译为“哪里”“什么”。译时“何”要后置。

如：大王来何操？

子何恃而往？

（3） 作定语，可译为“什么”“哪”。

如：然则何时而乐耶？

2、 副词

（1） 用在句首或动词前，表示反问，可译为“为什么”“怎么”。

如：徐公何能及君也。

（2）用在形容词前，表示程度深，可译为“多么”“怎么”“怎么这样”。

如：至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！

吏呵一何怒。

3、 复音虚词。

（1）“何如”，用在疑问句中，表疑问或诘问，相当于“怎么样”或者“什么样”。

如：今日之事何如？

如太行王屋何？

（2）“何以”，即“以何”。用于疑问句中作状语，根据“以”的不同的用法，分别相当于“拿什么”“凭什么”等。

如：荣禄待足下素厚，足下何以待之？

4、 同“呵”，喝问。

如：信臣精卒陈利兵而谁何。

三、 乎

1、语气助词

（1） 疑问语气，可译为“呢”“吗”？

如：欲安所归乎？

壮士，能复饮乎？

（2） 测度语气，可译为“吧”。

如：王之好乐甚，则齐国其庶几乎？

（3） 感叹语气，可译为“啊”“呀”。

如：孰之赋敛之毒有甚是蛇者乎！

（4） 用在句中停顿处，可不译，相当于舒缓语气。

如：胡为乎遑遑欲何之？

2、用作介词，相当于“于”。

如：生乎吾前，其闻道亦固先乎吾，吾从而师之。

4、 用作助词，可作形容词词尾。

如：故今之墓中全乎为五人也。

恢恢乎其于游刃必有余地矣。

四、 乃

1、 副词

（1） 情理上的顺承或时间上的紧接。可译为“就”“才”等。

如：良乃入。

使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。

（2） 情理上的逆转相背，可译为“却”“竟（竟然）”。

如：而陋者乃以斧斤考击而求之。

今其智乃反不能及。

（3） 对事物范围的一种限制。可译为“仅”。

如：项王……至东城，乃有二十八骑。

2、 代词，用作第二人称，作定语，“你”“你的”。

如：家祭无忘告乃翁。

尔其无忘乃父之志。

3、 用作副词，起帮助判断的作用。可译为“是”“就是”。

如：以其乃华山之阳名之也。

嬴乃夷门抱关者。

五、 其

1、 代词

（1）第三人称，可代人，代事物，作领属性定语，可译为“他的”“它的”“她的”（包括复数）。

如：臣从其计，大王亦幸赦臣。

郯子之徒，其贤不及孔子。

（2）第三人称，一般代人，可译为“他”“它”“她”（不加“的”）。

如：秦王恐其破璧。

矗不知其几千万落。

（3） 第一人称，用作定语或主语，译为“我的”“我（自己）”。

如：而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

（4） 指示代词，表远指，译为“那”“那个”“那些”“那里”。

如：则或咎其欲出者。

不嫁义郎体，其往欲何云？

（5） 指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。

如：于乱石间择其一二扣之。

蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。

2、 副词

（1） 测度语气，可译为“大概”。

如：其皆出于此乎？

天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？

（2） 反诘语气，可译为“难道”“怎么”。

如：其孰能讥之乎？

以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？

（3） 婉商语气，可译为“还是”“恐怕”。

如：吾其反也。

（4） 期望语气，可译为“可要”“可”。

如：尔其无忘乃父之志。

3、 连词

（1） 假设关系，可译为“如果”。

如：其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之故哉！

（2） 选择关系，可译为“是……还是”。

如：其真无马耶？其真不知马耶？

呜呼！其信然耶？其梦耶？其传之非其真耶？

4、 助词，作形容词词尾。可译为“……的样子”。

如：霰雪纷其无垠兮。

六、 且

1、 连词

（1） 递进关系，可译为“而且”。

如：彼所将中国人不过十五六万，且已久疲。

且矫诏纷出。

（2） 并列关系，连接两个动词，可译为“又”“并且”。

如：河水清且涟漪。

无有不过而拜且泣者。

（3） 让步关系，可译为“尚且”“况且”“再说”。

如：臣死且不避，卮酒安足辞？

且欲与常马等不可得，安求其能千里也！

2、 副词，相当于“将”“将要”“暂且”“姑且”。

如：不出，火且尽。

卿但暂还家，吾今且报府。

七、 若

1、 代词

（1） 人称代词，可译为“你的”“你们的”。

如：更若役，复若赋。

若入前为寿。

（2） 指示代词，“这”“这样”“如此”。

如：南宫适出，子曰：“君子哉若人！”

2、 连词

（1） 假设关系，可译为“如果”“假设”。

如：若止印三二本，则未为简易。

若使烛之武见秦军，师必退。

（2） 选择关系，可译为“或”“或者”。

如：以万人若一郡降者，封万户。

3、以“夫”“至”结合，放在一段或者另一层意思的开头，表示他转。

如：若夫霪雨霏霏。

至若春和景明。

4、 动词，“像”“好像”。

如：若水之归下也。

万里赴戎机，关山度若飞。

八、 所

1、 助词

（1）组成“所”字结构。后面必须跟动词，如不是动词则要活用为动词。相当于“……的”。是一个名词性结构。

如：置人所缯鱼腹中。

故余虽愚，卒获有所闻。

2、 组成“为……所……”表被动。

如：嬴闻如姬父为人所杀。

羸兵为人马所蹈藉，陷泥中，死者甚众。

3、 构成复音虚词“所以”。

（1） 表原因。译为“……的原因”。

如：此先汉之所以兴隆也。

吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。

（2） 表凭借、手段、目的。译为“用来……的”。

如：师者，所以传道授业解惑也。

吾所以待侯生者备矣。

4、 名词。译为“处所”“地方”。

如：某所，尔母立于兹。

必能使行阵和睦，优劣得所。

九、 与

1、 介词，

（1） 引进动作行为的对象，可译为“和、跟、同”。

如：且与府吏要。

秦伯说，与郑人盟。

（2） 引进比较的对象，相当于“跟……相比”。

如：吾与徐公孰美。

诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。

2、 连词，边接并列成分。

如：今秦之与齐犹齐之与鲁也。

故遣将守关者，备他盗也入与非常也。

3、 语气助词，通假字，同“欤”。

如：王庶几无疾病矣与。

无乃尔是过也。

4、 动词，译为“给予、结交、参加、赞许、亲附”

如：蹇叔之子与师。

失其所与，不智。

与嬴而不助五国者。

十、 于

1、 介词

（1）引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等。可译为“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“从”“跟”“同”“对”“对于”“给”“由于”等。

如：得复见将军于此。

于其身也，则耻师焉。

（2） 形容词之后，表比较。可译为“比”“胜过”。

如：冰，水为之，而寒于水。

则无望民之多于邻国也。

（3）动词之后，引进行为的主动者。可译为“被“，有时动词前还有“见”“受”等字和它相应。

如：臣诚恐见欺于王而负赵。

吾长见笑于大方之家。

2、 构成复音虚词“于是”。

（1） 句首表承接或因果关系，古今同义。

如：于是余有叹焉。

于是秦王不怿。

（2） 介宾短语作状语或补语，可译为“在这”“从这”。

如：吾祖死于是，吾父死于是。

3、 词缀，嵌在动词之前，构成双音节词，不译。

如：君子于役，不知其期。

王于兴师，修我戈矛。

十一、为

1、 介词，读四声。

（1） 动作行为的对象，可译为“向”‘对“等。

如：不足为外人道也。

（2） 动作行为的替代。可译为“替”“给”等。

如：为君翻作《琵琶行》

公为我献之。

（3） 动作行为的时间。可译为“当”“等到”等。

如：为其来也，臣请缚一人过王而行。

（4） 动作行为的目的。可译作“为着”“为了”。

如：天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。

（5） 动作行为的原因。可译为“因为”“由于”。

如：吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。

（6） 被动关系。可译为“被”。

如：恐为操所破。

2、 助词。放在疑问句之末，表示诘问，可译为“呢”。

如：如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为|？

何以伐为？

3、动词，“成为”“变成”“治理”“作为”“当作”“以为”“认为”“是”等。

如：冰，水为之，而寒于水。

非为织作迟，君家妇难为。

窃为大王不取也！

十二、焉

1、 助词

（1） 语气助词。

A、 陈述语气，可不译。

如：于是余有叹焉。

B、 反问语气，可译为“呢”。

如：万钟于我何加焉？

C、 句末助词，形容词词尾，可译为“……的样子”。

如：盘盘焉。

2、 代词

（1） 人称代词，一般代物，作第三人称，可译为“它”。

如：谨食之，时而献焉。

（2） 疑问代词，可译为“哪里”。

如：且焉置土石？

则将焉用彼相矣。

3、 兼词

（1） 用作“于此”“于是”。

如：青麻头伏焉。

风雨兴焉。

（2） 用作“于之”。

如：使皇武子辞焉。

三人行，必有我师焉。

十三、因

1、介词，动作行为发生的原因、依据、方式，可分别译为“因为”“由于”“趁着”“凭借”“经过”“通过”。

如：因宾客至相如门前谢罪。

因击沛公于坐。

我欲因之梦吴越。

2、 连词

（1） 顺接上文，可译为“于是”“便”。

如：相如因持璧却立。

府吏闻此便，因求假暂归。

（2） 表示因果关系，可译为“因为”。

如：因造玉清宫，伐木取材，方有人见之。

十四、也

语气助词

（1） 表示判断语气。

如：吾师肺肝，皆铁石所铸也。

此诚危急存亡之秋也。

（2） 表示肯定语气。

如：吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也。

（3） 表示疑问语气。

如：吾王庶几无疾病矣，何以能鼓乐也。

缚者何为者也？

（4） 表示感叹语气。

如：子子孙孙无穷匮也。

吾王之好田猎，夫何能鼓乐也。

（5） 用在句未，表示反诘语气。

如：安求其能千里也？

（6） 表示祈使语气。

如：勿从俱死也！

（7） 用在句中，表示停顿。

如：师道之不传也久矣。

其闻道也固先乎吾。

十五、以

1、 介词

（1）表示动作、行为的工具、方法。可译为“用”“拿”“凭借”“依据”“用（凭）什么身份“”按照“。等。

如：余船以次俱进。

以故法为其国与此同。

（2） 提宾作用。可译为“把“。

如：秦亦不以城予赵。

（3） 动作、行为产生的原因。可译为“因”“由于”。

如：且以一璧之故逆强秦之欢。

不以物喜， 不以已悲。

（4）引进动作、行为发生的时间、处所、范围。相当于“在”“于”。

如：余以乾隆三十年十二月，自京师乘风雪。

（5）动作、行为的对象，用法同“与“，可译为“和”“跟”；有时可译为“率领“带领”。

如：欲以客往赴秦军，与赵俱死。

2、 连词

（1）并列或递进关系。可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。

如：夫夷以近，则游者众。

（2）目的关系。前一个动作行为是后一个动作行为的目的或结果。可译为“而”“来”“用来”“以致”。

如：敛赀财以送其行。

以尽吾齿。

（3） 因果关系。用在表原因的分句前，可译为“因为“。

如：诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。

（4）承接关系。前一动作行为，是后一个动作行为的手段或方式。可译为“而”或省去。

如：余以四人拥火以入。

（5） 修饰关系，连接状语和中心语，可译为“而”，或省去。

如：木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。

3、构成复音虚词，“以是”“是以”，相当于“因此”，引出事理发展或推断的结果。

如：以是人多以书假台口余。

是以十九年而刀刃若发于新硎。

4、 副词，同“矣”，相当于“已经”。

如：固以怪之矣。

十六、则

1、 连词

（1） 承接关系，可译为“就”‘便“’原来是”“已经是”。

如：故木受绳则直，金就砺则利。

临视，则虫集冠上。

（2）假设关系，引出假设的情况相当于“假使”“如果”或表示假设或推断的结果相当于“那么”“就”。

如：向吾不为斯役，则久已病矣。

（3） 并列关系，可译为“就”，或不译。

如：位卑则足羞，官盛则近谀。

（4）转折让步关系，表示意思有转折可译为“可是”“却”，或表示姑且承认一件事，可译为“虽然”“倒是”。

如：于其身也，则耻师焉，惑矣。

2、 副词，起强调和确认作用，可译为“是”‘“就是”。

如：此则岳阳楼之大观也。此则寡人之罪也。

十七、之

1、 代词

（1） 人称代词，第三人称。

如：作《师说》以贻之。

（2） 指示代词，表近指，可译为“这”，通常作复指性定语。

如：均之二策。

之二虫又何知？

2、 助词

（1） 结构助词。

A、 定语的标志，可译为“的”或不译。

如：吾尝闻少仲尼之闻。

B、 补语的标志，可译为“得”。

如：以其求思之深而无不在也。

C、 宾语前置的标志，不译。

如：然而不王者，未之有也。

D、 用在主谓之间，取消句子独立性，不译。

如：师道之不传也久矣。

（2） 音节助词，凑成音节，不译。

如：公将鼓之。

怅恨久之。

久之，目似瞑，意暇甚。

十八、者

1、 助词

（1） 构成“者”字结构，名词性短语。

如：用叶者取叶禄长足时。

（2） 起提顿作用，可不译。

如：师者，所以传道授业解惑也。

缙绅而不能易其志者，四海之大，有几人欤？

2、 代词

（1） 放在时间词之后，起语助作用，可不译。

如：今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。

（2） 放在数词后面，可译为“个”“样”之类。

如：此数者用兵之患也。

高中文言文中的18个虚词和120个实词的具体用法有哪些

高考文言虚词18

一、而 二、何 三、乎 四、乃 五、其 六、且

七、若 八、所 九、为 十、焉 十一、也 十二、以

十三、因 十四、于 十五、与 十六、则 十七、者 十八、之

一、而

1、连词：可连结词、短语和分句，表示多种关系。

（1）、表并列关系。一般不译，有时译作 “和”或“及”或“又”。如：

闻善而不善，皆以告其上。（《墨子?尚同》）

以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马与蚁。（《韩非子?说林》）

剑阁峥嵘而崔嵬。（《蜀道难》） 蟹六跪而二螯。（《劝学》）

臣诚恐见欺于王而负赵。（《廉颇蔺相如列传》）

（2）、表递进关系。可译为“并且”或“而且”。如：

夫赵强而燕弱，而君幸于赵王。（《廉颇蔺相如列传》） 君子博学而日参省乎己。（《劝学》）

（3）、表承接关系。一般不译，有时译作 “就”“才”“接着”。如：

人非生而知之者，孰能无惑（《师说》） 余方心动欲还，而大声发于水上。（《石钟山记》）

（4）表转折关系。可译作“但是”“却”。如：

信而见疑，忠而被谤。（《屈原列传》）青,取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》）

有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）

（5）表假设关系，可译作“如果”、“假如”。如：

死而有知，其几何离？（《祭十二郎文》） 诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）

子产而死，谁其嗣之？（《左传?襄公三十年》）

（6）表修饰关系，连接状语和中心词，可不译，有时译作“地”。如：

吾恂恂而起。（《捕蛇者说》） 吾尝终日而思矣。（《劝学》）

（7）表示因果关系，译作“因而”“所以”如：

表恶其能而不用也。（《赤壁之战》余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）

（8）表示目的关系，一般译作“来”，或不译。如：

缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） 籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）

（9）为下文提出更甚的事情作衬托，译作“还” “尚且”常与“何况”“而况”相呼应，表递进。如：

夫一麑而不忍，又何况于人乎？（《淮南子?人间》）

夫禽兽之愚，而不可妄致也，而况于火食之民乎?（尸子《明堂》）

2、代词：只用作第二人称，通“尔”，一般作定语，译作“你的”，也可作主语，译作“你”。如： ①而翁归，自与汝复算耳。（《促织》）②若欲死而父， 即前斗。《书博鸡者事》③而母立于兹。（《项脊轩志》）④余知而无罪也。（《左传?昭公二十年》）

3、通“如”：好像，如同。如：军惊而坏都舍。（《察今》）

[而已]罢了。复音虚词，表示“限止”，语气助词。例：闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（《师说》） 一人、一桌、一椅、一扇、一抚 尺而已。（《口技》）

[而后]才，方才。例：①三月而后成。②臣鞠躬尽瘁，死而后已。（《出师表》）

[而况]即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。例：①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！（《石钟山记》）②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！（《庖丁解牛》）

二、何

1、疑问代词

（1）单独用作谓语，问原因，后面带有语气助词 “哉”“也”。译作“为什么”

“什么原因”。如： 何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》）

予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）

（2）用作前置的宾语，问处所或事物，译作“哪里”“什么”，译时“何”要后置。如：

豫州今欲何至？（《赤壁之战》） 大王来何操？（《鸿门宴》）

（3）用作定语。译作“什么”“哪”。如：

然则何时而乐耶？ （《岳阳楼记》） 其间旦暮闻何物？（《琵琶行》）

（4）用作状语，常表示反问。译作“为什么”“怎么”。如：

何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）

2、副词：表程度，常用在形容词前。译作“怎么”“多么”“怎么这样”。如：

秦王扫六合，虎视何雄哉！（李白《古风十九首?其三》）

至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》） 吏呼一何怒，妇啼一何苦？（《石壕吏》）

3、构成复音虚词“何如”“何以”。

（1）“何如”即“如何”，常用于疑问句中，表疑问。译作“怎么样”“什么样”。如：

今日之事何如？（《鸿门宴》） 其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（《五人墓碑记》）

（2）“何以”即“以何”，常用于疑问句中作状语。译作“拿什么”“凭什么”。如：

何以哉？（《曹刿论战》） 吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也（《庄暴见孟子》）

（3）“奈何”，常用于疑问句中作谓语或状语。译作“怎么办”“为什么”。如：

沛公大惊，曰："为之奈何?"（《鸿门宴》） 奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》）

三、乎

1、语气助词

（1）表疑问语气。译作“吗”“呢”。如：

儿寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》） 欲安所归乎？（《赤壁之战》）

（2）表反问语气。相当于“呢”。如：

吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》）

然豫州新败之后，安能抗此难乎？（《赤壁之战》）

（3）表猜度语气。译作“吧”。如：

王之好乐甚，则齐其庶几乎？（《庄暴见孟子》）

师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？（《崤之战》）

（4）表感叹语气。译作“啊”“呀”。如：

呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！（《捕蛇者说》）

美哉乎，山河之固！（《史记?吴起列传》）

2、介词：用法相当于“于”。如：

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（《醉翁亭记》）

吾又何怨乎今之人。（《九章?涉江》） 生乎吾前……（《师说》）

3、作形容词词尾。如：

恢恢乎其于游刃必有余地矣！（《庖丁解牛》）

四、乃

1、副词

（1）表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接。可译作“就”“这才”“于是”等。如：

刿曰：“肉食者鄙，未能远谋”。乃入见。（《曹刿论战》）

悉使羸兵负草填之，骑乃得过。（《赤壁之战》） 度我至军中，公乃入。（《鸿门宴》）

（2）表示前后两事在情理上是逆转相背的。译作“却”“竟然”“反而”等。如：

而君幸于赵王……今君乃亡赵走燕。（《廉颇蔺相如列传》） 而陋者乃以斧斤考击而求之。（《石钟山记》） 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（《桃花源记》） 今其智乃反不能及。（《师说》）

（3）表示对事物范围的一种限制。译作“才”“仅”等。如：

臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》）

项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》）

（4）用在判断句中，起确认作用。译作“是”“就是”。如：

若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》） 嬴乃夷门抱关者也。（《信陵君窃符救赵》）

2、人称代词：第二人称，作定语或主语，译作“你的”“你”，不作宾语。如：

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）

今欲发之，乃肯从我乎？（《汉书?翟义传》）（发：发兵）

五、其

1、人称代词

（1）作第三人称代词。可代人、代事物，作领属性定语。译作“他（们）的”“它（们）的”。

如：臣从其计，大王亦幸赦臣，（《廉颇蔺相如列传》）

工欲善其事，必先利其器。（《论语?卫灵公》）

（2）作第三人称代词。一般代人，作主谓短语中的小主语。译作“他”。如：

秦王恐其破璧。（《廉颇蔺相如列传》）（“其破璧”主谓短语作宾语）

其闻道也固先乎吾。（《师说》）（“其闻道”主谓短语作主语）

（3）活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。如：

今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》）

而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）

老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后（《触龙说赵太后》）

（4）指示代词。表远指，作定语。译作“那”“那个”“那些”“那里”。如：

则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》）今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》）

（5）指示代词。译作“其中的”，后面多是数词。如：

于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》） 其一人专心致志。（《弈秋》）

2、副词：放在句首或句中，常和句末的语气助词配合，表语气。相应译作“大概”

“难道”“还是”“可要”等，或省去。如：

其皆出于此乎？（《师说》）（表猜度，译作“大概”）

其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》）（表反问，译作“难道”）

攻之不克，围之不继，吾其还也。（《烛之武退秦师》）（表祈使，译作“还是”）

尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》）（表期望，可省去不译）

3、连词

（1）表选择，两个“其”连用。译作“是……还是……”。如：

其然乎，其不然乎？（韩愈《祭十二郎文》） 其真无马邪，其真不知马也？（《马说》）

（2）表假设，译作“如果”。如：

沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其若是，孰能御之？（《孟子见梁襄王》） 其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之故哉？（《送东阳马生序》）

4、助词，起调节音节的作用，可不译。如：

路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（《离骚》）

佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章（《离骚》）

六、且

1、连词

（1）表递进关系。译作“而且”“尚且”“再说”，如：

且焉置土石？（《愚公移山》 且庸人尚羞之，况于将相乎？（《廉颇蔺相如列传》）

臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》）且将军大势可以拒操者，长江也。（《赤壁之战》）

（2）表并列关系。一般连接两个动词或形容词。译作“一边”“又”，如：

河水清且涟漪。（《伐檀》） 凡四方之士无有不过而拜且泣者。（《五人墓碑记》）

先生仓卒以手搏之，且搏且却。（《中山狼传》）

2、副词

（1）表动作或情况就要发生。译作“将”“将要”。如：

不出，火且尽。（《游褒禅山记》）若属皆且为所虏（《鸿门宴》）

（2）表接近某个时间或数字。译成“快要”“将近”。如：

北山愚公者，年且九十。（《愚公移山》） 率其党且万人降匈奴。（《汉书?匈奴传》）

（3）表短暂时间。译作“暂且”“姑且”。如：

存者且偷生，死者长已矣。（《石壕吏》）誓不相隔卿，且暂还家去。（《孔雀东南飞》）

七、若

1、代词

(1)、作第二人称。做主语或定语。译作“你”“你的”。如：

若入前为寿 ，寿毕 ，请以剑舞（《鸿门宴》）

若毒之乎？（《捕蛇者说》） 更若役，复若赋。（《捕蛇者说》）

(2)、表近指。相当于“这”“这样”“如此”如：

南宫适出，子曰“君子哉若人！”（《论语?宪问》）

2、连词

(1)、表假设。译作“如果”“假如”。如：

若能以吴、越之众与中国抗衡……（《赤壁之战》） 若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》）

(2)、表选择：可译作“或”“或者”。如：

以万人若一军降者，皆万户。（《汉书?高帝记》） 时有军役若水旱……（《汉书?食货志》）

3、动词，像，好像。如：视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良（《促织》）

吾不忍其觳觫，若无罪而就死地（《齐桓晋文之事》）其若是，孰能御之。（《孟子见梁襄王》）

八、所

1、助词：放在动词前，同动词结合，组成“所”字结构；“所”字结构是名词性短语，表示“所……的人”“所……的事物”“所……的情况”等。如：

会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿（《促织》） 道之所存，师之所存也。（《师说》）

过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀（《陈情表》） 臣所过屠者朱亥（《信陵君窃符救赵》）

2、“为”和“所”呼应，组成"为……所……"的格式，表示被动。如：

嬴闻如姬父为人所杀。（《信陵君窃符救赵》）

仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人（《报任安书》）

⒊“所以”连用

⑴、表原因，译作“……的原因”。如：

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。（《出师表》）

吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（《廉颇蔺相如列传》）

⑵、表根据、依靠或凭借，译作“……的根据”“……的方法“靠他来”“用来”等。如：

先王之所以为法者，何也？（《察今》） 吾知所以拒之矣，吾不言。（《公输》）

师者，所以传道授业解惑也。（《师说》）

4、名词： 表处所，地方。如：

又间令吴广之次所旁丛祠中。（《陈涉世家》）成反复自念，得无教我猎虫所耶？（《促织》）某所，而母立于兹。（《项脊轩志》）

九、为

1、介词：表被动时读二声，其它读四声。

（1）表对象。译作“向”“对”等。如：

此中人语云：“不足为外人道也。”（《桃花源记》）

媪之送燕后也，持其踵为之涕。（《触龙说赵太后》）

（2）表替给。译作“替”“给”等。如：

当横行天下，为汉家除残去秽……（《赤壁之战》）

会其怒，不敢献，公为我献之。（《鸿门宴》）

（3）表时间。译作“当……的时候”如：

为其来也，臣请缚一人过王而行。（《晏子使楚》）

为其贫也，使之有屋庐而多禄廪。（王安石《上执政书》）

（4）表目的。译作“为着”“为了”。如：

天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。（《史记?货殖列传》）

向为身死而不受，今为宫室之美而为之。（《孟子?告子上》）

（5）表原因。译作“因为”“由于”。如：

天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广。（《天论》）

吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。（《庖丁解牛》）

（6）表被动。译作“被”,“为”引进的是动作行为的施动者，有时也可不出现施动者，有时跟“所”结合，构成“为所”或“为……所”被动式 。如：

身死国灭，为天下笑，（《过秦论》） 贤能为之用。（《隆中对》）

身客死于秦，为天下笑。（《屈原列传》）不者，若属皆且为所虏！（《鸿门宴》）

今不速往，恐为操所先。（《赤壁之战》）

2、助词：读二声，放在疑问句末，表反问，译作“呢”。如：

如今人方为刀俎……何辞为？（《鸿门宴》） 是社稷之臣也。何以伐为？（《季氏将伐颛臾》） 何故怀瑾握瑜而自令见放为？（《屈原列传》）

十、焉

1、语气助词：用在句末，表陈述或反问语气，用在句中，表提顿，相当于“也”。一般译作“嘛”“呢”“呀”等。也可不译。如：

至丹以荆卿为计，始速祸焉。（《六国论》）一羽之不举，为不用力焉。（《齐桓晋文之事》）

则牛羊何择焉？（《齐桓晋文之事》 万钟于我何加焉？（《鱼我所欲也》）

于是焉河伯欣然自喜。（《庄子?秋水》）句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉。（《师说》）

2、代词

（1）相当于“之”，作宾语。如：

惟俟夫观人风者得焉。（《捕蛇者说》） 犹且从师而问焉。（《师说》）皮之不存，毛将焉附？

（2）疑问代词。作状语，译作“怎样”“哪里”等。如：

未知生，焉知死？（《论语》） 割鸡焉用牛刀？（《论语》）

3、兼词。一种兼“于+何”，作状语，译作“在哪里”。一种兼“于+是”或“于+之”，用在句末作补语，译作 “在那里”，如：

且焉置土石？（《愚公移山》） 夫大国，难测也，惧有伏焉。（《曹刿论战》）

三人行，必有我师焉（在其中）（《论语》） 吾舅死于虎，吾夫又死焉。（《礼记?檀弓下》）

集土成山，风雨兴焉。（《劝学》）

4、作词尾。译作“……的样子”。如：

盘盘焉，困困焉……（《阿房宫赋》）于乱石间择其一二扣之，硿硿焉（《石钟山记》）

求高考大纲要求的18个文言虚词和120个文言实词及解释（要全，谢啦）

高考文言虚词18

一、而 二、何 三、乎 四、乃 五、其 六、且

七、若 八、所 九、为 十、焉 十一、也 十二、以

十三、因 十四、于 十五、与 十六、则 十七、者 十八、之

一、而

1、连词：可连结词、短语和分句，表示多种关系。

（1）、表并列关系。一般不译，有时译作 “和”或“及”或“又”。如：

闻善而不善，皆以告其上。（《墨子?尚同》）

以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马与蚁。（《韩非子?说林》）

剑阁峥嵘而崔嵬。（《蜀道难》） 蟹六跪而二螯。（《劝学》）

臣诚恐见欺于王而负赵。（《廉颇蔺相如列传》）

（2）、表递进关系。可译为“并且”或“而且”。如：

夫赵强而燕弱，而君幸于赵王。（《廉颇蔺相如列传》） 君子博学而日参省乎己。（《劝学》）

（3）、表承接关系。一般不译，有时译作 “就”“才”“接着”。如：

人非生而知之者，孰能无惑（《师说》） 余方心动欲还，而大声发于水上。（《石钟山记》）

（4）表转折关系。可译作“但是”“却”。如：

信而见疑，忠而被谤。（《屈原列传》）青,取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》）

有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）

（5）表假设关系，可译作“如果”、“假如”。如：

死而有知，其几何离？（《祭十二郎文》） 诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）

子产而死，谁其嗣之？（《左传?襄公三十年》）

（6）表修饰关系，连接状语和中心词，可不译，有时译作“地”。如：

吾恂恂而起。（《捕蛇者说》） 吾尝终日而思矣。（《劝学》）

（7）表示因果关系，译作“因而”“所以”如：

表恶其能而不用也。（《赤壁之战》余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）

（8）表示目的关系，一般译作“来”，或不译。如：

缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） 籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）

（9）为下文提出更甚的事情作衬托，译作“还” “尚且”常与“何况”“而况”相呼应，表递进。如：

夫一麑而不忍，又何况于人乎？（《淮南子?人间》）

夫禽兽之愚，而不可妄致也，而况于火食之民乎?（尸子《明堂》）

2、代词：只用作第二人称，通“尔”，一般作定语，译作“你的”，也可作主语，译作“你”。如： ①而翁归，自与汝复算耳。（《促织》）②若欲死而父， 即前斗。《书博鸡者事》③而母立于兹。（《项脊轩志》）④余知而无罪也。（《左传?昭公二十年》）

3、通“如”：好像，如同。如：军惊而坏都舍。（《察今》）

[而已]罢了。复音虚词，表示“限止”，语气助词。例：闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（《师说》） 一人、一桌、一椅、一扇、一抚 尺而已。（《口技》）

[而后]才，方才。例：①三月而后成。②臣鞠躬尽瘁，死而后已。（《出师表》）

[而况]即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。例：①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！（《石钟山记》）②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！（《庖丁解牛》）

一、高中文言文160个实词

哀爱安按案 拔白败拜报 暴悲北备被 倍背奔本逼 彼辟蔽毕便

遍表并伯薄 泊博步裁苍 操草策曾差 尝长超朝陈 称诚驰冲出

除处川垂辞 次刺促错达 殆怠旦独笃 度断夺发法 反放非分奉

服伏复盖苟 鼓固寡国过 何恨厚胡患 或疾即既将 解结矜竟就

绝堪克困怜 弥靡莫能内 迫期奇迁劝 却如若色稍 审甚识适是

书疏数孰属 率私遂涕图 徒王望微闻 恶悉相谢幸 延阳要宜狱

再造贼振志 治置诸族左

2008年11月第一版

2009年高考上海卷考试手册?语文科作者:不详 时间:2008-12-25 0:01:11 来源:会员转发 人气:169

一、考试性质

上海市语文科高考是为高等学校招生而进行的选拔考试。它的指导思想是有助于高校选拔新生，有助于中学实施素质教育和培养学生创新精神与实践能力。考试对象为2009年全体考生。

二、考试目标

高考语文从识记与理解、分析与综合、鉴赏与评价、表达应用等方面测量考生能力。试题分别从阅读、写作两部分对学生进行测试。

三、考试内容

根据《上海市中小学语文课程标准(试行稿)》要求，结合现行的高级中学《语文》教材，确定以下为考试内容。

1．识记与理解

1．1写出课文中所涉及的著名作家作品及文学和文化常识。

1．2理解常用词语在语言环境中的意义。

1．3运用现代汉语基本语法知识理解文章内容。

1．4理解常见修辞手法在文中的表达作用。

1．5理解常见文言实词、文言虚词的意义和作用。

1．6理解常见的文言词法和句式特点。

1．7理解并用现代汉语解释文言句子。

1．8默写古诗文中的名句名篇。

2．分析与综合

2．1筛选并整合文中的信息。

2．2分析词、句、段在文中的含义和作用。

2．3分析作品的思路、结构、写作特点。

2．4归纳作品要点，概括段落大意和全文主旨，揭示写作意图。

2．5根据作品内容，通过合理推断和想象，作适当拓展。

3．鉴赏与评价

3．1鉴赏文学作品的艺术形象、表现手法和语言风格等。

3．2评价作品的思想意义和艺术价值。

4．表达应用

能写记叙文、议论文、说明文和常用的应用文。

4．1选材立意

4．1．1准确把握题意。

4．1．2思想健康、感情真实，力求有新意。

4．1．3选材恰当、内容充实、主旨明确。

4．2结构布局

4．2．1结构完整、严谨。

4．2．2层次分明，条理清晰。

4．3语言表达

4．3．1书写规范，正确使用标点符号。

4．3．2能综合运用多种表达方式。

4．3．3语言通顺、准确、生动、得体。

四、考试细则

1．考试形式

考试形式：闭卷，笔试。试卷分为试题和答题两部分。考生答题必须将答案全部做在答题纸上。

2．试卷测量目标的比例

试卷测量目标比例：

识记与理解、分析与综合、鉴赏与评价约为54％；表达应用约为46％。

3．试卷结构与分值

试卷分阅读和写作两部分：

阅读80分(现代文约占38分，文言诗文约占42分)，写作70分。

试卷总分为150分。

4．试题难易的比例

试题难易的比例约为3：7。

5．考试时间

考试时间为150分钟

6．题型

类型：单项选择题、多项选择题、填空题、简答题、写作题。

附录：

2009年上海市高考文言文300个常见实词表

一、高中文言文160个实词

哀爱安按案 拔白败拜报 暴悲北备被 倍背奔本逼 彼辟蔽毕便

遍表并伯薄 泊博步裁苍 操草策曾差 尝长超朝陈 称诚驰冲出

除处川垂辞 次刺促错达 殆怠旦独笃 度断夺发法 反放非分奉

服伏复盖苟 鼓固寡国过 何恨厚胡患 或疾即既将 解结矜竟就

绝堪克困怜 弥靡莫能内 迫期奇迁劝 却如若色稍 审甚识适是

书疏数孰属 率私遂涕图 徒王望微闻 恶悉相谢幸 延阳要宜狱

再造贼振志 治置诸族左

二、初中文言文140个实词

昂傲包比鄙 兵病察彻乘 从当道得定 伐犯方负赋 更故顾观归

好号还会惠 及极济计加 假间简见节 竭尽进居举 具俱聚决类

临虑论漫灭 明名命谋难 平戚启强请 穷求取去全 任入塞善少

舍涉生胜师 施实食使释 恃属说顺素 汤通痛退亡 为务徙狭鲜

向效信行形 兴修徐许寻 业遗贻夷异 易诣益阴引 盈余逾缘远

云责章知止 致质众专周 走足卒作坐

其中 属 字，初高中重复收录。

巧辨文言虚词

一、文言文虚词的考察对象

今年的考试大纲把文言文虚词减少到18个，他们分别是而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、夫、与、则、者、之。

二、文言文虚词的考察方式

文言文虚词题是文言文阅读的必考题，一般的考察方式有：

（1）从下面四组虚词中，选出用法和意义一样/不一样的一项

（2）选出下面对加点词理解正确/不正确的一项

（3）选出下面四个选项中和其他三个选项不一样的一项

三、文言文虚词的解题捷径

下面我们将告诉同学们一些解答虚词题的小技巧，怎样在已经有一定虚词积累的基础上来做虚词题呢？

一、原文代入法

当你不理解一个虚词的含义的时候，你可以猜测，揣度（有的题目的选项提供了虚词的答案），如何验证自己的猜测或原文提供的答案是否正确，最简单的办法，就是直接把这个含义放到原文当中去检验。

如2002年高考北京卷第9题的A项为：过于荆，至江上/苛政猛于虎也。该项中第二句考生熟知，“苛政”与“虎”之间存在比较关系，“于”相当于“比”，以此代入第一句中显然讲不通，事实上第一句中的“于”作“从”讲，由此排除该项。同样该题D项也可用此法进行判断，第二句“为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡”出自苏洵《六国论》，“以”作“因而、以致”解，以此代入第一句“知不以利为利益中”显然也讲不通，可知该项也非正确答案。再看正确项B所涉及的两句：曰：“吾知所之矣。”因如吴/秦伏兵绝其后，因留怀王以求割地。第二句出自课文《屈原列传》，“因”作“乘机”解，以其代入第一句中刚好符合上下文语境，由此答案不言自明。

二、结构分析法

我们知道古人行文常讲究对称，处于对应位置的词语往往在意义上相同、相近或相反、相对的特点。这一规则不仅仅适用于实词，也适用于虚词，同时有些虚词在句子结构的某一个特殊的位置，决定了这一虚词的常规用法。比如都在宾语前，可能就都是和宾语构成了介宾关系；在句首与其他词语关系不大，可能就是连词。

如2001年高考第13题D项：五千人因衔枚击之/相如因持璧却立。考察这两句语法结构，第一句主语是“五千人”，第二句主语是“相如”，进一步考察“衔枚击之”和“持璧却立”两者都是连动结构，且都作谓语，由此可见，两者基本语法结构相同，故句中“因”的用法也应相同，此处都可作“于是、就”解。再看该题正选项B项：遣使约降于燕/故内惑于郑袖。首先补出两句的主语，一为田单，一为怀王。由原文可知，田单乃诈降，是施动者，“降”的对象是燕军，故第一句中“于”译为“向”；而第二句中施动者是郑袖，受动者是怀王，怀王放在前面作主语，从语法结构来看这是一个被动句，所以句中“于”作“被”讲，进行这样的语法分析后，该项中两个“于”显然不同，符合题目要求。

三、语境推断法

就是联系上下文，语句的整体意义实际上限制了某个虚词的意义和用法，因此考生也可根据具体的上下文来进行判断。

如2001年春季高考全国卷第12题D项：漕水溢则泛滥为田患/公使阳处父追之，及诸河，则在舟中矣。第一句上文的语境是“漕河与盐河近而不相接”，下文写徐九思“筑减水桥，俾二水相通”，由此可推断该句中的“则”应为连词，表顺承关系，相当于“就、便”；再考察第二句，出自课文《崤之战》，晋襄公在遭到原轸怒斥后，幡然悔悟，派人追赶，追到黄河边的时候，百里孟明视等三人却已经上船出发了。可见，此处“则”也为连词，但构成转折关系，可译为“却已经、倒已经”，两个“则”用法各异，符合题干要求。

四、辨别标志法

有些虚词是构成特殊文言句式的标志词，如能记住一些有代表性的特殊文言句式，可帮助你快速答题。如表被动的“见”、“于”、“为”、“为所”等，表示宾语前置的“之”（如“何陋之有”）、“是”（如“惟利是图”）等。同时识记一些含有虚词的固定格式，如“是以”为“以是”的倒装，译为“因为这”；“无以”意为“用来……的”；“其……之谓也（乎）”也是一个固定格式，根据情况可译为“大概（恐怕、难道）说的是……吧（吗）”。

如2002年高考全国卷第16题要求将“其李将军之谓也”译成现代汉语，如果能记住这个固定格式的翻译模式，解答本题就会易如反掌，可译为“大概是说李将军的吧？”或“大概说的是李将军吧？”。再如2002年高考北京卷第9题C项：此有道者之所以异于俗也/宋何罪之有。两句中的“之”都是固定格式的标志，一是古汉语中表原因的固定格式，一是宾语提前的标志，两者显然不同，可迅速进行排除。

在分析文言虚词的具体含义的时候应该多方面考虑，可能要结合几种分析方法，要具体问题具体分析。

超级体验

仓慈字孝仁，淮南人也。始为郡吏。建安中，太祖开募屯田于淮南，以慈为绥集都尉。黄初未，为长安令，清约有方，吏民畏而爱之。太和中，迁敦煌太守。郡在西陲，以丧乱隔绝。旷无太守二十岁，大姓雄张，遂以为俗。前太守尹奉等，循故而已，无所匡革。慈到，抑挫豪右，抚恤贫羸，甚得其理。旧大族田地有余，而小民无立锥之土，慈皆随口割赋，稍稍使毕其本直。先是属诚狱讼，县不能决，多集治下，慈躬往省阅，料简轻重，自非殊死，但鞭杖遣之，一岁决刑曾不满十人。又常日西域杂胡欲来贡献，而诸豪族多逆断绝；既与贸迁，欺诈侮易，多不得分明。胡常怨望，皆劳之。欲诣洛者，为封过所，欲从郡还者，官为平取，辄以府见物与共交市，使吏民护送道路，由是民夷翕然称其德惠。数年卒官，吏民悲感如丧亲戚，图画其形，思其遗像。及西域诸胡闻慈死，悉共会聚于戊己校尉及长吏治下发哀，或有以刀画面，以明血诚，又为立祠，遥共祠之。

比较下列两组句中“为”和“以”的意义和用法，判断正确的一项是（ ）

A．两个“为”字相同，两个“以”字也相同

B．两个“为”字相同，两个“以”字不同

C．两个“为”字不同，两个“以”字相同

D．两个“为”字不同，两个“以”字也不同

答案9．D（前“为”为“做”，后“为”为“给”。前“以”为“因为、由于”，后“以”为“用”。）

解析从语法结构分析，第一个“为”在名词前，第二个在动词前，很显然是不同的用法；两个“以”都在句首，充当介词，可以利用语境和代入法来判别意义的不同。

[而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之]

一、而

（一）用作连词。

1．表示并列关系。一般不译，有时可译为"又" 。

①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者（《劝学》）

②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）

④氓肃之人,而迁徙之徒也。《过秦论》

⑤九国之师，逡巡而不敢进。《 过秦林》

⑥致万乘之势，序八州而朝同列。《过秦论》

2．表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。

①君子博学而日参省乎己。（《劝学》）②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》）

③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》）

④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）

3．表示承接关系。可译为"就""接着"，或不译。

①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》）②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》）

③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）

4．表示转折关系。可译为"但是""却"。

①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）

③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》）

5．表示假设关系。可译为"如果""假如"。

①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）

②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）

6．表示修饰关系，即连接状语。可不译。

①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）

③项王按剑而跽曰："客何为者？"（《鸿门宴》）

7．表示因果关系，

①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）

8．表示目的关系，

①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）

（二）通"尔"，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。

①而翁归，自与汝复算耳（《促织》）②妪每谓余曰："某所，而母立于兹（《项脊轩志》）

（三）通"如"：好像，如同。①军惊而坏都舍。（《察今》）

而已放在句末，表示限止的语气助词，相当于"罢了"。

①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》）②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》）

③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》）

而后才，方才。

①臣鞠躬尽瘁，死而后已。②三月而后成。

而况即"何况"，用反问的语气表示更进一层的意思。

①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！

③臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》）

既而不久，一会儿。

①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》）

②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》）

③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》）

二、何

（一）用作疑问代词。

1．单独作谓语，后面常有语气助词"哉""也"，可译为"为什么""什么原因"。

①何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》）

②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）

③齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（《六国论》）

2．作动词或介词的宾语，可译为"哪里""什么"。译时，"何"要后置。

①豫州今欲何至？（《赤壁之战》）

②大王来何操？（《鸿门宴》）

③一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？（《触龙说赵太后》）

3．作定语，可译为"什么""哪"。

①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》）

②然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）

（二）用作疑问副词。

1．用在句首或动词前，常表示反问，可译为"为什么""怎么"。

①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）

②徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）

2．用在形容词前，表示程度深，可译为"怎么""多么""怎么这样"。

①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）

（三）作语助词，相当于"啊"。

①新妇车在后，隐隐何甸甸。（《孔雀东南飞》）

（四）何：通"呵"，喝问。

①信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁何。意思是检查盘问。）（《过秦论》）

何如奈何若何表示疑问或反问，译为"怎么样""怎么办""为什么"。

①以五十步笑百步，则何如（《季氏将伐颛臾》）

②其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（《五人墓碑记》）

③沛公大惊，曰："为之奈何?"（《鸿门宴》）

④奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》）

何以即"以何"，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据"以"的不同用法，分别相当于"拿什么""凭什么"等。

①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（《触龙说赵太后》）

②不为者与不能者之形何以异（《齐桓晋文之事》）

③吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也（《庄暴见孟子》）

无何译为"不久""没多久"。

①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（《促织》）

何乃译为"怎能"

①阿母谓府吏：何乃太区区（《孔雀东南飞》）

三、乎

（一）用作语气助词。

1．表疑问语气。可译为"吗""呢"。

①几寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》）

②技盖至此乎？（《庖丁解牛》）

③欲安所归乎？（《赤壁之战》）

2．表示反问语气，相当于"吗"、"呢"。

①布衣之交尚不相欺，况在国乎？（《鸿门宴》）

②吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》）

③然豫州新败之后，安能抗此难乎？（《赤壁之战》）

3．表测度或商量语气，可译为"吧"。

①王之好乐甚，则齐其庶几乎。（《庄暴见孟子》）

②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

③日食饮得无衰乎（《触龙说赵太后》）

④今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？（《陈涉世家》）

⑤无以，则王乎？（《齐桓晋文之事》）

4．用于感叹句或祈使句，可译为"啊""呀"等。

①宜乎百姓之谓我爱也（《齐桓晋文之事》）

②悔相道之不察兮，延伫乎吾将反（《离骚》）

③西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍（《赤壁赋》）

④长铗归来乎！出无车（《冯谖客孟尝君》）

5．用在句中的停顿处。

①于是乎书。

（二）用作介词，相当于"于"，在文中有不同的翻译。

①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（《岳阳楼记》）（乎：于）

②今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。（《捕蛇者说》）（乎：在）

③生乎吾前，其闻道也固先乎吾?（《师说》）（前一个"乎"：在；后一个"乎"：比。）

④吾尝疑乎是。（乎：对。）

⑤君子博学而日参省乎己。（《论语》）（乎：对。）

⑥亦无怪乎其私之也。（乎：对于）

⑦盖进乎技矣。（《庖丁解牛》）（乎：比）

⑧以吾一日长乎尔。（尔:比。）

（三）可作词尾，译为"……的样子""……地"。

①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解牛》）

②浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙（《赤壁赋》）